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活在神的祝福中[徐美惠傳道]2009.12.29

活在神的祝福中[徐美惠傳道]2009.12.29

 

創十三1-13

1亞伯蘭帶著他的妻子與羅得,並一切所有的,都從埃及上南地去。

2亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。

3他從南地漸漸往伯特利去,到了伯特利和艾的中間,就是從前支搭帳棚的地方,

4也是他起先築壇的地方;他又在那裡求告耶和華的名。

5與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。

6那地容不下他們;因為他們的財物甚多,使他們不能同居。

7當時,迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。

8亞伯蘭就對羅得說:「你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉(原文作弟兄)。

9遍地不都在你眼前嗎?請你離開我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。」

10羅得舉目看見約但河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。

11於是羅得選擇約但河的全平原,往東遷移;他們就彼此分離了。

12亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。

13所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。

 

聖誕節你是不是也領受了祝福很多祝福呢?今天是今年最後一個主日,我一直想要跟弟兄姊妹分享什麼呢?節期的時候,我們最常做的一件事就是祝福,聖誕蒙福!新年也樂!弟兄姊妹,你生活是否渴望蒙神祝福,神是樂意祝福我們的,亞伯拉罕是一位蒙福的人,他每一步都走在神的祝福裡,

 

13:5-7:「與亞伯蘭同行的羅得,也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們,因為他們的財物甚多,使他們不能同居。當時迦南人與比利洗人,在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。」

 

亞伯拉罕與羅得「相爭」,v6說:「那地容不下他們,因為他們的財物甚多,使他們不能同居。」

相爭在希伯來文有『爭鬥、鬥毆』的意思,也就是不只是在口頭上有爭吵,甚至是在肢體上有衝突。

亞伯拉罕和羅得的牧人爭鬥是可以理解,因為水草之地對游牧民族而言是很重要的,牛羊能夠吃飽是關係著他們的財富的。

弟兄姊妹我們要留意這樣的事,好朋友一起合作,開始時一無所有,同心努力不分你我,等到事業有成,反而為了彼此的利益斤斤計較,「財物甚多」應該是蒙祝福的,但是面對神的祝福,他們卻相爭,反到沒辦法領受這祝福。

 

一、亞伯拉罕因『讓』蒙福

13:8-9:「亞伯蘭就對羅得說,你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉(原文作弟兄)。遍地不都在你眼前嗎,請你離開我,你向左,我就向右。你向右,我就向左。」

 

亞伯拉罕看重的是他和羅得骨肉(原文是弟兄)之間和睦的關係,在亞伯拉罕的心中,人與人之間的關係是極其重要的,不可因眼前看得見的財富利益而被取代破壞,所以他讓羅得先選擇,亞伯拉罕認為沒什麼好爭的,最重要的是不要有破口,因為一旦有破口,祝福就會流失了,所以亞伯拉罕面對羅得『相爭』時,他選擇「讓」,這就成為他蒙福的關鍵。

 

當我們面對紛爭,如果你肯「讓」的話,我們的神從不虧待人,神喜歡謙讓的人,神也要將上好的祝福,賜給謙讓的人。我們來看看,當亞伯拉罕行在神的心意下,神是如何待他?創13:14-15:「羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說,從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看。凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。」亞伯拉罕並沒有對羅得的選擇提出抗議或苛責,他反而因為晚輩的需要而接受,弟兄姐妹,這不是亞伯拉罕不懂保護自己的權益,而是亞伯拉罕為了愛羅得,甘願讓出自己的利益。

神賞賜亞伯拉罕的祝福是超乎他所求所想的,神要亞伯拉罕舉目向東西南北觀看,凡所看到的一切,都要賜給亞伯拉罕,v15說:凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠,神把更大的祝福、他沒有求的祝福神都給他了,弟兄姊妹,神喜歡我們和睦同居,不喜歡紛爭(133),主耶穌在登山寶訓也說:『使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子』(5:9)

我們要看重神給我們的每一個關係,一心追求和睦,學習亞伯拉罕肯讓,神就加倍祝福你。

 

二、羅得以為得著卻是失去

13:10-13:「羅得舉目看見約但河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地:在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先,如同耶和華的園子,也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原,往東遷移。他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」

羅得他選擇約旦河的全平原,是滋潤的地,以為是得著好的卻失去神的祝福,羅得漸漸離開了神祝福的道路,是他在三件事上偏離了神的原則。

 

1.        輕看次序

亞伯拉罕是羅得的叔叔,當亞伯拉罕提出要羅得選地時,羅得一點都沒有考慮亞伯拉罕的位份,只考慮自己想要的,他選擇了約旦河的全平原,按著聖經告訴我們,那是一片肥美之地,剩下的呢?亞伯拉罕只能遷到希伯崙,當時希伯崙只是少許草原及沙漠區,所以牧羊很辛苦。但羅得並不管亞伯拉罕是否能生存。根本沒考慮到自己的老叔叔該如何生活,人為自己選擇上好的福份是正常的,但是如果為了自己更富裕,卻使別人無法生存,就有失厚道,羅得因為這樣他失去了祝福。

弟兄姊妹,不論是屬靈的家(教會),或是各人的家,我們都要守住神所定的次序,哥林多前書14:40說:「凡事都要規規矩矩的按著次序行」,教會是神的家,家是一個講倫理的地方,你的家若是要抓住神的祝福,就要讓家中有倫理。倫理是什麼?就是長幼有序,做長輩的要像長輩、做晚輩的要像晚輩。我很感恩我一直在中區事奉,杜牧師總是提醒我們要看重長輩們的意見,要懂得敬重長輩,這是對的,23日我參加長輩們的聖誕慶祝會,我看到長輩們服事的好態度,做招待就是恭敬的歡迎每一個來參加的人,為了節目預備幾月前就每週都來練習,早上就到練到訂了午餐便當再練,許多在我們當中的弟兄姊妹事奉的經歷都比我還豐富,兒童演出第二場戲劇時,就有弟兄姊妹看見不足的,就主動拿來補足,我很感謝也珍惜每個人的意見,也很感恩有他們在我們當中一同事奉,這些都是寶貝,我們要看重這樣的關係和敬重這次序,這樣就使我們進入神的祝福。

2.    看價格勝於價值

10羅得舉目看見約但河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。

羅得所看到的是約旦河東滋潤之地,所看見的是外在的美好,他所選擇的地方,經文上說「如同耶和華的園子」,但又是「也像埃及地」,「埃及地」預表的是世界,這就是惡者的詭計,讓我們看見外表的豐富,而裏面卻是「所多瑪人在耶和華面前罪大惡極」。

我們每天都會碰到羅得所面對的選擇,工作、感情、生活等等,但是什麼是你所看重的?什麼是你選擇的依據?如果有兩個工作機會,一個事少錢多離家近,但是無法正常聚會,不能好好的親近神;另一個事多錢少離家遠,但是可以穩定維持屬靈生活,你會作什麼選擇?價值觀的不同,就會有不一樣的選擇。

羅得失去神的祝福,因為他看價格勝於價值,我們的選擇是什麼?看見我們想要的價格,還是看見神所要的價值呢?羅得自己選的地,只有眼睛所見的約旦河全平原;但神所賜給亞伯拉罕,卻包括他一生所走過的地。求主幫助我們,面對抉擇我們所做的決定,是離神越來越近,有價值的選擇。

3.    漸漸挪移帳棚

13:11-13「於是羅得選擇約旦河的全平原,往東遷移,他們就彼此分離了。亞伯拉罕住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳蓬,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」

羅得選擇了約旦河全平原,離開了愛他的叔叔亞伯拉罕,住在平原的城邑中,漸漸挪移帳棚,向罪大惡極的所多瑪城靠近,最後陷入其中,甚至全都被過犯罪惡所勝。

在羅得決定選擇時他應該知道所多瑪的狀況,所多瑪在當時是有名的淫亂之城,到處充斥扭曲的價值觀,也許羅得認為自己可以站得穩,不會受到影響,但是最後證明不只是羅得,連他的兩個女兒都受了影響。

當我們選擇一個好的工作,可是不能參加小組,也許我們認為沒關係,至少還可以參加主日崇拜;但是漸漸的也沒有時間參加主日了,也許我們還說沒關係我可以看Good TV或自己讀聖經,可是到最後連靈修的時間也沒了,這就是「漸漸挪移帳棚」。撒但常常透過我們的環境,一點一點改變我們,當我們我們還不自知,覺得理所當然,就中了撒但的詭計,羅得看重滋潤肥美的土地與可以看得見、數得清的牛羊牲畜,之後就漸漸挪移帳棚,我們要小心要離開只憑眼見、可以數算的功利中,否則,我們會一步一步、不知不覺的挪移帳棚,越來越靠近罪惡之城所多瑪。求主保守我們,不要像羅得一樣,選擇舒坦平順、富足豐美的約旦平原,然後,漸漸挪移帳蓬,不知不覺的進入所多瑪,而失去了神的祝福。

 

三、不要效法這個世界

弟兄姊妹我們一定要瞭解,一個人想改變世界,除非不被世界改變,否則你不可能改變世界,羅得自從離開亞伯蘭搬到東邊後,他以為選擇了最好的地方,但是附近有個罪惡的城市所多瑪城,不久羅得漸漸地搬到所多瑪城最後就被影響了。

 

12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。

 

你如果被世界慢慢改變、同化,你就不可能改變世界,一定要謹慎,所有的小退讓,都會讓你在不知不覺中被世界改變,羅得看重的是滋潤肥美的土地與牛羊牲畜;而亞伯拉罕看重的是人與人之間的關係、骨肉兄弟之情,亞伯拉罕所選擇的地方,沒有豐富的水草,看來是吃虧了,可是神祝福他,使他所得到的福氣比羅得還要大,在這個彼此爭競的世代,有許多會產生爭執的事,物質的利益、名聲、或是地位、甚至人的讚賞,在面對這些爭執的時候,求主保守我們不要走羅得的路,千萬不要「曾經」走在神的祝福裡,讓我們有亞伯拉罕謙讓的心,願意為了愛,選擇有價值的路,讓我們能一直走在神的祝福中。

 

 

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