新年蒙福[徐美惠傳道]2010.2.14
由 基督教中國佈道會 台中思恩堂中區, 在 2010/3/11 上午 6:42
新年蒙福[徐美惠傳道]2010.2.14
尼希米記8:1-18
1到了七月，以色列人住在自己的城裏。那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。
2七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。
3在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。
4文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家，和瑪西雅站在他的右邊；毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞，和米書蘭站在他的左邊。
5以斯拉站在眾民以上，在眾民眼前展開這書。他一展開，眾民就都站起來。
6以斯拉稱頌耶和華至大的 神；眾民都舉手應聲說：「阿們！阿們！」就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。
7耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅，和利未人使百姓明白律法；百姓都站在自己的地方。
8他們清清楚楚地念 神的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。
9省長尼希米和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人，對眾民說：「今日是耶和華─你們 神的聖日，不要悲哀哭泣。」這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了；
10又對他們說：「你們去吃肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分給他，因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」
11於是利未人使眾民靜默，說：「今日是聖日；不要作聲，也不要憂愁。」
12眾民都去吃喝，也分給人，大大快樂，因為他們明白所教訓他們的話。
13次日，眾民的族長、祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那裏，要留心聽律法上的話。
14他們見律法上寫，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚，
15並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說：「你們當上山，將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹，和各樣茂密樹的枝子取來，照所寫的搭棚。」
16於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上，或院內，或 神殿的院內，或水門的寬闊處，或以法蓮門的寬闊處搭棚。
17從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。
18從頭一天直到末一天，以斯拉每日念 神的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。
弟兄姊妹，大家平安，新年恭喜！很高興在新的一年頭一天的早晨和弟兄姊妹一起來敬拜神。
住棚節 (利未記 23:33-43; 民數記 29:12-40; 申命記 16:13-15) 是三大節日中第三個（其他兩個是逾越節和七七節）。猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節 (聖殿完成後上耶路撒冷守節)。這節是惟一特別指定要歡樂的節日。節期從提斯利月十五日開始，這是第七月（即西曆 9、10月間），剛好是收割季節的結束時。住棚節是贖罪日後第五天，由一個最嚴肅的節日轉為一個最歡樂的節日，在這期間參加守節的人，要住在搭棚或帳蓬裏，記念以色列人離開埃及之後，因不信在曠野漂流四十年的生活方式。
住棚節是以色列三個大節慶中唯一強調要歡慶的節日，跟我們的農曆新年很象，是一個充滿喜慶的日子，透過今天的經文願神在住棚節給以色列人百姓的福也能臨到我們每一位。
一、 聆聽的福
v3在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。
13次日，眾民的族長、祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那裏，要留心聽律法上的話。
『聆聽』跟『聽見』或『聽到』是有很大的分別的，英文用兩個不同的字來表達﹕聆聽：listen、聽見：hear，「聽」，注意力是放在自己的思想、感受，「聆聽」，是把焦點放在跟你說話的人，「聽」，只是收集資料或資訊，「聆聽」，是明白對方的思想和感受。
單用耳朵，我們常常是有聽沒有懂，若要真正明白其處境，我們需要運用心思、注入感情，才能真的聽懂，喜歡講不喜歡聽，這是人之常情，我們一般的聽，並非以聽為目的，聽是為了要回答，還在聽已經在想接着自己要說的話了，所以聽是副，反倒講是主，而聆聽則是相反的以聽為主，以對方為主。
箴 18:13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
能夠耐心聽的人是謙卑的人，驕傲的人缺乏聆聽的空間，因為急著想要表達，因此驕傲的人不耐煩聆聽神和聆聽人。
以色列百姓他們『側耳而聽』、『留心聽』，表達了百姓很想要真的聽明白文士以斯拉所傳講神的話語，弟兄姊妹，願神今年把這聆聽的福賜給每個人，讓我們在個人靈修中、在教會中、在家庭中學習聆聽，養成聽的好習慣，不急著要發言，因為最重要的不是我們說什麼，而是神對我們說話和透過我們說話，盼望今年神給我們好的耐心，我們的耳被大大的恩膏，使我們聽要聽明白，能聽見神和聽懂人。
二、 喜樂的福
v16於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上，或院內，或 神殿的院內，或水門的寬闊處，或以法蓮門的寬闊處搭棚。
當以斯拉告訴他們『要在七月節住棚』之後，他們就立刻照辦，就以斯拉的一句話，全以色列人由老到少，全部都去搭棚子了，神要他們進棚子裡，他們就住棚子進去，完全順服，弟兄姊妹，如果大過年的我告訴你，我們要一起來搭帳棚，今天我們要在公園裡過夜了，你會怎麼做呢？
經文記載從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行（v17），甚至有人可能都不知道怎麼搭棚子的，但因為以期拉說了，他們就都去做，這些百姓就是遵守神的話，他們蓋得很快樂，這就是順服的心，只因為神說的，他們就去做，聖經上說於是眾人大大喜樂，弟兄姊妹！以色列的歡樂，來自於他們的順服。
如果以色列百姓沒有順服，那麼，他們一定會擔心怎麼蓋，沒做過啦！也可能不想住進自己蓋得亂七八糟的棚子也說不定，但他們因遵行了，就大大的喜樂，新年是喜樂的日子，讓我們也在遵行神話語中經歷大大的喜樂。
三、 更新的福
聖經說，祭司以斯拉將律法書帶到『聽了能明白的男女會眾面前』宣讀，原因是經過七十年被擄到巴比倫的生活，回到猶太地的百姓，有些人已經習慣了巴比倫的風俗習慣，甚至，有些後代根本就不明白摩西律法。所以，當年的百姓必須被分別，把聽得懂的與聽不懂的分開來教導。
v4說到有十三個利未人協助文士以斯拉，v8他們協助以斯拉，他們清清楚楚地念神的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。
從經文的陳述我們可以知道，為什麼神要以色列人在住棚節時宣告摩西的律法，原因是要使人從神的律法中被鼓勵、被興起，是為了要給一切聽見的人帶來屬靈生命的更新。
過了一年我們就多了一歲，我們可以說是老了一歲，也可以說自己又長了一歲，老和長是不同的，只要我們活著，不需做什麼，就會自然的變老，但長是成長，若我們要成長，就要有學習，就要有努力，基督徒的生命是這樣，我們可以成為老基督徒，也可以成為成長的基督徒，關鍵就在我們是不是有持續不斷成長的決心。
想想去年的這個時候，我們多活了一年的時間，多領受了一年的恩典，多讀了那麼多的聖經，多聽了52次的講道，我們要問問自己，我的生命成長了嗎？我有越來越像神嗎？
住棚節是慶祝農作物豐收的節慶，這個節期一結束，新的一期農作即將開始播種，無論過去的一年雨水是否充足、農作是否豐收，他們都認為那都是神的賞賜，以歡喜的心獻上感恩並抱著新的期待開始新一期的農作的開始。
農曆年對我們華人來說也像是這樣，漫長的冬天即將結束，等待春天播種的日子來臨，我們面對新的開始，同樣的不管過去的一年，我們是否順遂，其實都有神恩典的帶領，若是平坦，我們就感謝讚美主，若是崎嶇難行，我們就懇求主與我們同行。
新的一年的開始，期待我們每一個人，在這信仰的道路上，都能夠勇於挑戰自己，突破自己，為自己屬靈的生命帶來更新，我們要以感恩和期待的心來期許自己能力上加力，恩上加恩，讓神的話成為你在未來一年中更新的力量，好使我們屬靈的生命得到極大的更新，願今年你大大的蒙福。
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