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過約旦河/徐美惠傳道 2013.10.27

過約旦河 

約書亞記 3:6-17
6約書亞又吩咐祭司說:「你們抬起約櫃,在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃,在百姓前頭走。
7耶和華對約書亞說:「從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。
8你要吩咐抬約櫃的祭司說:『你們到了約旦河的水邊上,就要在約旦河水裏站住。』」
9約書亞對以色列人說:「你們近前來,聽耶和華─你們 神的話。」
10、11約書亞說:「看哪,普天下主的約櫃必在你們前頭過去,到約旦河裡,因此你們就知道在你們中間有永生 神;並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。
12你們現在要從以色列支派中揀選十二個人,每支派一人,
13等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡,約旦河的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘。」
14百姓離開帳棚要過約旦河的時候,抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
15他們到了約旦河,腳一入水(原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸),
16那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
17抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定,以色列眾人都從乾地上過去,直到國民盡都過了約旦河。
 
以色列百姓在曠野走了四十年之後,他們要跨越約旦河,才能夠進到迦南美地,進入牛奶與蜜的應許之地。
當約書亞承擔摩西留下來的使命時,他同樣的也會害怕,神怎樣建立約書亞呢?神用祂的話來建立他,用環境來建立他,今天我們來看一個很特別的地方,就是神藉著過約但河,再一次的在約書亞的身上,讓約書亞清楚地知道這事是出於神自己。神在他身上要彰顯特別的作為,神要按著祂所應許的帶領以色列人進入迦南美地。
 
—、憑著信心向前(書3:16)
   信主過程中最大的困難在於無法照著神所說的話去做,沒有辦法「神怎麼說,我就怎麼信」。
舊約和新約中屬靈人物能夠完成神的旨意,很大的關鍵在於能不能憑著信心向前行。
當神吩咐約書亞帶領以色列人跨越約但河,約書亞的信心不僅建立在神向他所說的話,也是因為他過去的美好經歷。他曾目睹摩西引領以色列人過紅海。約書亞知道神是說話算話的神。
 
約書亞確信神所說過的話,當神向約書亞應許之後,約書亞的反應是,書1:10-11「於是約書亞吩咐百姓的官長說,你們要走遍營中,吩咐百姓,說,當豫備食物,因為三日之內,你們要過這約但河,進去得耶和華你們上帝賜你們為業之地。」。
 
神帶領以色列人從埃及出來,經過了四十年在曠野,當他們來到摩押平原在那裡等著要過約旦河時,以色列人眾人總數,聖經記載男丁有六十萬,婦女、小孩、老人…等,差不多有兩百萬,除了人以外,還有牲畜、家當…等許許多多的東西,想想要帶領這兩百萬人在一天的時間內過河,實在是一個極大的挑戰,就如同當年摩西要帶領百姓過紅海,約書亞必須和摩西一樣,信靠神的話去完成這艱鉅的任務。
敬虔的行為總是伴著信心,約書亞聽了神的話和探子的回報後,就立即聚集百姓,準備過約旦河。
我們來想想,如果你也是那其中的百姓,面對約但河的時候,是不是心裡會暗暗的有很多懷疑?真的能順利過河嗎?真的可以進入迦南嗎?
 
當時的約但河在平日大約一百呎寬。但是到了春天,河水氾濫時,河的寬度就漲到一哩,而且水流是很急的。以色列百姓帶著牲畜和食物,以人的方法要過河是絕對不可能的。
約書亞曾看見紅海分開的神蹟,可是現在這新的一代他們有聽過有關紅海分開的事,但他們沒有見過紅海分開的神蹟,他們期望神能再次行同樣的神蹟,可是心中難免有面懷疑和恐懼。
約書亞要面對的容易的信心功課,他相信神的帶領,但並不知道神會用什麼方法,他背負著百萬人生死的責任,他面臨著人生中最大的試煉。如果什麼都沒有發生怎麼辦?百姓會有什麼反應?他在以色列民中的又要如何做領袖呢?
約書亞因信靠神的話,就勝過了內心的不安與恐懼,於是他命今祭司抬起約櫃往前行,他相信神會帶領他們過約旦河,約書亞相信神的話,他雖然不知道神要帶他們過約但河的方法是什麼,但他相信神的應許是信實的。(約書亞記3:14-16)他們到了約但河,腳一入水,那從上往下流的水便在極遠之地停住……於是百姓在耶利哥的對面過去了。
 
二、讓神向你說話(書3:7-8)
約書亞的信心不是一種內心的想法或是直覺,他的信心是有根據的。
7耶和華對約書亞說:「從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。
8你要吩咐約櫃的祭司說:『你們到了約旦河的水邊上,就要在約旦河水裏站住。』」
 
約書亞的信心是從神向他說的話而來,不是裡面的聲音,是直接的啟示,神直對接約書亞說話,這是特別的。當神向他說:「...我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在。J神所說的就是以色列人被埃及兵丁追趕,前面是紅海,後面有追兵,那時神叫摩西向紅海伸出杖,紅海的水就分開,以色列人就走過乾地。
約書亞見過這個神蹟,他知道神在應許他,神的大能會與他同在,就如同與摩西同在一樣。所以他要祭司抬著約櫃,踏進約旦河的水中,神蹟就發生。
 
弟兄姊妹!當我們面極艱難的挑戰時,一定要知道有神話語的引領和同在是最重要的,書3:9約書亞對以色列人說:「你們近前來,聽耶和華─你們 神的話。」,
當我們在神的話語上輕忽時,我們所建造的一切都枉然,神怎樣把帶領以色列人的信心給約書亞,神也會給我們的,不要看環境,不要看困難,要聽神說些什麼?當我們依從神的話踏下信心的一步時,河水就會停止、就會斷開,再大的困難都能夠解決,神是使不可能變為可能的神。
 
三、顯明祂的同在(書3:3)
書 3:3 吩咐百姓說:「你們看見耶和華─你們 神的約櫃,又見祭司利未人,就要離開所住的地方,跟約櫃去。
神揀選約書亞,要他吩咐祭司將約櫃抬在前頭,然後眾人跟在約櫃的後面。以色列百姓經過三天的預備,等一切都妥當了,祭司在前,百姓在後,就出發要過約旦河。
我們知道約櫃表明了神的同在,在出埃及記裡面,神吩咐摩西建造會幕,包括外院、聖所、至聖所,而至聖所裡面只有約櫃,大祭司一年只有一次可以進去
,一般百姓是看不到約櫃的。
現在百姓跟在約櫃後面,神把祂的同在讓百姓可以看見,神顯明祂自己,讓百姓看見是神帶領他們過去的,神要百姓都能親眼看見神真實的同在。
很多時候我們知道有神、相信有神,但不得不承認我們常常會看環境,當我們要面對我們生命中的約旦時,我們也可能懷疑約旦河的河水漲的這麼高,這麼多的人要過河,怎麼過去呢?可能過得去嗎?
我深信在不同的時代、不同的環境,對不同的對象,神用的方一定很多樣,神藉著摩西用杖,向紅海一指,紅海就分開了;神用抬約櫃的祭司他們的腳踩下約但河,踩下的瞬間,神的話、神的吩咐、神的應許就成就。所以弟兄姊妹!真正相信神的同在我們必須要去經歷、去遵行,當我們踩下的那一刻就必得著應許,很多時候環境或許真的讓我們的信心被蒙蔽,可是當神來帶領我們時,我們要張大信心的眼看見神同在,他要在你生命中的帶領,因著祂真實的同在,跟隨主的帶領我們就會走上得勝之路。
 
四、過約但河(書3:14-17)
聖經中記載過兩次河水分開,一次是摩西時代過紅海;一次是約書亞時代過約旦河。雖然都是河水自動斷開,但卻有著極大的信心之別。
1.         過紅海是從埃及地出來;過約旦河是要進入迦南美地,一個是出一個是入。
2.         過紅海是河水先乾了,然後百姓才踏入河裡;過約旦河是祭司先要把信心的腳踏入河中,河水才分開,只要有一點遲疑,沒有信心,河水就不會分開。
3.         過紅海,是從為奴之家出來,和我們的得救有關。承認我們是無力自救的罪人,相信耶穌基督在十字架上已經救贖了我們的罪,接受祂作我們唯一的救主,就可以得救。但過約旦河與我們豐盛的生命有關,是要進入流奶與蜜的祝福,多了對信心的要求,我們必須要憑信心首先把腳踏入水中。
4.         出埃及百分之百是神的恩典,人只需要接受就可以了,神已經把紅海分開;而進迦南地百分之百是神,百分之百也在人,我們必須要憑信心把腳踏進河裡,遵守神的話語,把握祂的應許,才能真正經歷神要賜給我們的流奶與蜜的祝福。
神要帶領百姓過約旦河,當然也可以用比較容易的方式,可以選在低水位的時候過,或是過紅海時,先把水分開,但是神選擇在河水泛濫的時候,並且要祭司的腳先踏入河水,因此我們可以明白越是艱難的挑戰,越能夠彰顯神的大能,並且我們要知道神要我們單純的信靠祂。
過約旦河對基督徒而言,是要在生命、生活、信仰上都能夠不斷地提昇,信仰要更加的長進,生命要不斷地讓神來調整、改變。
我們信主不是得救就夠了,我們認識主不是在知識上認識主就夠了,而是要天天讓主的話來更新我們,過約旦河是基督徒學習放下自我,面對老我,並且願意讓神來掌管我們,好使生命能不斷地更新成熟,過討神喜悅,得勝的生活,如果我們要攀越另一個屬靈的高峰,我們就要想想什麼是我們約旦河的挑戰呢?是我們的家庭經營嗎?是我的工作嗎?是我金錢觀嗎?還是我的人際,唯有當我們選擇倚靠神所賜的信心,抓住這過約旦河的信心,我們才能夠跨過約旦河,領受迦南美地的祝福。
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