情緒醫治(2) ／徐美惠傳道 2015.03.29
由 基督教中國佈道會 台中思恩堂中區, 在 2015/4/1 下午 5:48
情緒醫治(2)
約翰福音4:5-14
5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
在那裡有雅各井；
6耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。
7有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。
8（那時門徒進城買食物去了。）
9撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
10耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。
11婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？
12我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？
13耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；
14人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。
l 神創造我們是為有靈的活人
創世記2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。
人的靈能夠使我們與神溝通
約翰福音6:63領受生命：叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
並且神的靈使我們可以來敬拜祂
約翰福音4:24神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。
我們若想要領受從神來的啟示也必需透過人裡頭的靈，哥林多前書2:11除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知神的事。
情緒的醫治主要是談到人的靈愛到傷害的部份，當人的靈受傷他的生命就會受到虧損，所帶來的影響是心裏憂愁、感受不到神的愛、無法與神的溝通、無法正確的領受和感覺。
以西結書36:26、27
神應許：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章」。
神賜下應許明白的說祂要醫治人受損的靈，祂要賜下新的人、要把新靈放在人裡面，使我們有新的心、新的靈。
我們要回到今天所讀的經文，這是情緒醫治的範例：水井邊的婦人
這個撒瑪利亞的婦人因為口渴了，在大熱天、日正當中時來到雅各井想要打水喝，然而我們明白，事實上這婦人的口渴遠遠超過表面的口渴，她是一個被人排斥的人，並且這位婦人聲名狼籍，她曾經有過五個丈夫，現在正和一個男人過著通姦的生活。
她是真需要有水喝的，她在人際關係上、在情緒上都是受挫的人、在極混亂的生活中，祂是很需要得著平安的。從經文中我們看到她需要饒恕傷害和排斥她的人、她需要從罪惡的生活得釋放，並同她渴望得著愛，因為她拼命努力的用自己的方式想要去找到愛，她試了五次，但都失敗了。
耶穌在她孤單、傷心時，向她伸手，當耶穌跟她說話時，這婦人是十分錯愕的，她甚至問耶穌『你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？』，
耶穌出於憐憫，想要幫助這位婦女，耶穌主動走向祂，帶領她得著生命的活水，使她的靈得著醫治。
一、不要針對現象, 要針對根源
這位撒瑪利亞婦人顯出來的問題是口渴，而耶穌帶給她的醫治卻是得著醫治根源的活水，很多時候我們看見有人很憂傷、生氣、仇恨，這些都是表面的現象，若要使人得著完全真實的醫治我們就必需要針根源的問題。
樹根如何就決定了長出什麼果子，好根結好果子、受損的根就結出壞果子
果子只是現象：憂鬱、上癮、退縮、完美主義、憤怒、、恐懼、、、
所以在情緒醫治上很重要的關鍵是我們要找到根源究竟出了什麼事情。
美國的俚語說：受過傷害的人會傷害人，當我們在生活中受過傷害，我們就很難去愛人，相對的，我們會傾向於傷害別人，找到根源問題是很重要的，因為有時甚至身體的疾病都可能根源情緒的問題，例如很多服事身體疼痛的人，常常發現是因為憤怒的情緒積壓使得他身體疼痛。
二、情緒醫治的原則
創世記3:1-3
1 耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
2 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，
3 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』
起初神所創造人的時候是很完美的，人在伊甸園中享受神創造的一切美好，一直到有事發生，當亞當和夏娃吃了善惡果之後，就開始了負面反應或情緒出現。
首先亞當、夏娃發現自己是赤身露體的，羞恥感於是產生。
接著當神尋找他們的時候，因為做錯了事，亞當、夏娃因著害怕而躲藏起來。
當神問他們發生什麼事時他們互相責備起對方了，亞當說是你造的那女人給我吃的，夏娃說都是蛇的錯。當然在互相推責中，因著彼此對對方的責備就引來了生氣和傷害。
這一連串的問題是籨創世記第三章蛇對女人的試探開始的，蛇對女人說『神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?』
夏娃的回答是，我們不能吃也不可摸，免得我們死，蛇又對夏娃說『你們不一定會死…你們會像神一樣』
夏娃真的會上當受騙的原因就在這裡，意思是: 你們不夠好，如果你們吃果子，就會跟神一樣好。
所以我們發現根源問題是夏娃覺得『自己不夠好』，才導致堕落的問始，不是蛇的騙術多厲害，而是夏娃的根源出了問題了，當夏娃相信自己不夠好時帶出的一連串行動就是錯誤的行動。
三、謊言帶來的三個主要現象
啟示錄12:9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。
約翰福音8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父
撒旦的最大本事就是說謊，透過生活中的每一個經歷，撒旦會用謊言一點一點的攻佔你的生命，並例用謊言帶你進入三個主要相信，一旦你相信就可能帶出錯誤的行動。
1. 不夠好：沒有價值/沒有用/不及格/不重要/微小
更高層的謊言: 我感覺被拒絕
2. 無力感: 我做不到
更高層的謊言: 我很孤單/我無法管理(這件事)
3. 無論我做什麼，我沒有期盼
弟兄姊妹，撒旦是說謊者之父，撒旦不能要夏娃去吃生命樹上的果子，撒旦唯一能做的就是不斷、不斷的把謊言的種子放在你的生命中，一直到有一天當你相信了這個謊言時，你就會做出一個不對的判斷而帶出錯誤的行動來，這個行動不單會使你受傷害，也會破壞你跟自己、跟人、跟神的關係，使你無法得著神所賜給你昌盛的生命。
四、如何處理怒氣、罪、和謊言
1. 聖經教導我們面對怒氣時 以弗所4:31-32
31 一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒 ，都當從你們中間除掉；
32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
主的話清楚告訴我們面對怒氣我們要做的就是從我們中間除掉，因此我們要真實的到神面前把一切所知的怒氣，完全的交給神，讓神拿走我們一切的恕氣。
2. 罪 約一1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
要把所有在記憶中的罪都承認，照個別罪的向神認罪。
3. 謊言 約8:32
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
面對謊言最好的武器就是明白真理是什麼，神怎麼說、怎麼看的，那麼我們就不會上當受騙，而能在真理中站立得穩。
弟兄姊妹，當我們做了情緒的醫治後，並不是說過去發生的的事件就會完全消失不見了，事情真實的發生過，它不會消失不見，我們會對發生過的事件有記憶，但一旦我們受傷的記憶和負面的情媎得著醫治後，我們不會忘記這事件，但是這事件卻不能夠再傷害我們。
弟兄姊妹我們每個人都可能是『撒瑪利亞婦人』，我們心裡灳可能有一塊不願意讓人知道、害怕被人觸摸的『地雷區』，但無論如何我們要明白上帝瞭解它，接納它，更願意釋放它使我們得醫治、得自由，只要願意向上帝敞開你的心，我們就會得到奇妙的醫治，當我們經歷了醫治之後，我們也能更好地去幫助那些心靈受到傷害的人，安慰他們，引導他們在耶穌裡得醫治。
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