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從緊抓到擁抱/余亞弘博士 2015.07.26

從緊抓到擁抱

創25:23-26、33:1-4
23耶和華對他說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服事小的。
24生產的日子到了,腹中果然是雙子。
25先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃(就是有毛的意思)。
26隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(就是抓住的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。
 
1雅各舉目觀看,見以掃來了,後頭跟著四百人,他就把孩子們分開交給利亞、拉結,和兩個使女,
2並且叫兩個使女和他們的孩子在前頭,利亞和他的孩子在後頭,拉結和約瑟在儘後頭。
3他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地才就近他哥哥。
4以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴,兩個人就哭了。
 
關係是人生各階段都是很關鍵的,好的關係帶出好的果子,而壞的關係帶來破碎、甚至糾結。
 
人對於愛常緊扣在2個問題上:
1、從沒被愛的。 2、從無法愛的。
通常是我們想要把關係緊緊抓住的,我們要明白敵對的關係、破裂的關係需要有上帝的恢復。
家庭關係是把我們的心連結的關鍵,更是牽掛的,在韓劇或現在電視的家庭劇,常會用『擁抱』來表達家庭中愛的關係。
 
l   以掃、雅各的家庭
我們要從以掃、雅各的家來認識神、認識自己、認識家庭的愛。
雅各的名字:緊抓
雅各一定很懊腦因著出生晚了一步開始,一路雅各緊抓,一直到33章這一刻和哥哥以掃相擁而泣,這60年的歲月中,雅各為了爭奪,一路不放棄的緊抓,破壞了手足之情,家庭也是破碎的。
 
中國人的長子理所當然的繼承一切祝福,猶太的長子更是有雙倍的祝福。
以掃是長子,可以擁有繼承長子的祝福,但他卻為了一碗紅豆湯跟雅各交換了長子的名份,人生總會有後悔的事,以掃他肯定是後悔的, 以掃的家庭,父親以撒愛以掃,母親利百加愛雅各,在孩子心目中,父母的偏心會引來彼此關係的隔閡,而以撒祝福時沒有分辨把祝福給了雅各,這也使得兄弟的關係進入決裂的關係,以掃因失去長子的祝福而放聲大哭,雅各因此開始了逃命的生活,不單關破裂,以掃因為這樣要殺了雅各,他們成了生死的仇人。
雅各逃離家,一路來到伯特利(上帝的壂),雅各夢見一個梯子,在天地之間,有神的使者上去下來。雅各聽見站在梯頂上的神對他說話,神表明自己是亞伯拉罕和以撒的神,向他保證盟約的應許,應許他的後裔大大增多,又將他所睡的地賜給他和他的子孫,世人要因他的後裔而得福。在伯特利神讓雅各知道,神是保護他與他立約的神。
 
雅各為娶拉結服侍了拉班七年;他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。但日期已滿的時候,拉班卻用大女兒利亞代替,理由是大女兒未嫁。早晨起床後雅各發現受騙,拉班說那裡沒有小女兒先出嫁的規矩。要求雅各為拉結再服侍他七年。雅各就照辦了。原來欺騙人的現在被欺騙,雅各用14年的苦工換得了二個妻子。
雅各有13個孩子(12男1女),但兒子們的名字卻是二個妻子相戰的名字,可以知道的是這個家有欺騙、爭執,是不和睦的家庭。
到了創世記33章,雅各想回家,他面對未知,不知會生還是死,回家途中又來到伯特利,回到神應許他的地方,雅各將他的全家送過了雅博渡口,只剩下他自己一人,有一個人出現,並與雅各角力,直到黎明。那人見自己勝不過他,就摸了雅各的大腿一把;雅各的大腿就扭傷。
雅各最大的本事就是緊抓,那人要走,雅各說:「你若不給我祝福,我就不讓你走。」那人給他改名為以色列,雅各從緊抓的人變為上帝的得勝者。
接著兄弟相見,大大的相擁哭泣,兄弟間60年的恩怨在相擁中化解了,為什麼韓劇會流行,因為很多家庭的故事就是在家庭中的寫實經歷。
 
在以掃、雅各的關係中我們要學習4件事:
一、祝福是很重要的
上帝可以透過祝福做很多事,以掃輕忽上帝的祝福,祝福是上帝豐盛應許的證明,人犯罪後進入了咒詛,咒詛是我要擁有,而你是不配得的,咒詛透過上帝的祝福就能夠改變,很多時候我都說婚姻要成功是需要神蹟的,在咒詛的世界中除了上帝的祝福是沒有辦法的。
創 27:39-40他父親以撒說:地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。V40你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。
以掃的後裔是以東,以東是一個強悍的民族,靠刀劍生活,生活是苦的,雅各抓的方式是靠自己,他『抓』的一生是我們一生的寫照,人都想要抓著最好的,雅各抓了60年,抓到的是苦、是回到了家,一直到過了一甲子了,經歷60年的歲月才抓住了『永恆』不再靠自己抓了。
不要輕忽上帝的祝福,祝福是上帝給族長(家長)很大的權柄,父親們不要靠自己硬來,要學習雅各抓到最好的。
 
二、緊抓是自我中心
關係破裂多時候是源於『這是我的』、『自我中心』,從很小,孩子時我們就懂說『這是我的』,千萬要留意撒旦也是因為這樣而墮落的。
雅各的妻妾為了抓住自己在丈夫心中的位份,使得這個家充緊張的氣氛。
弟兄姊妹!這個世界可愛嗎?是的,這個世界很可愛,我們若不留心,金錢、鑽石、功名很容易就抓住我們的,為了緊抓和防人奪取,你可能要付上極大的代價的,你會戴上面具、你會小心不敞開、跟人關係緊張、甚至破裂,你可能因在這過程中進入自傲或自卑中。
可惡和貪戀在希臘文中是同一個字,抓的對是關鍵,抓住世界的東西我們的心是不會滿足,永遠不會滿足的。
雅各抓住神的祝福,一生不一樣了,我們抓的是什麼?我們在意上帝的祝福嗎?
 
三、與至聖者相遇
要有與神相遇的經驗,才能遠離世的吸引和試探。
當雅各逃命的時候,神對他說我是與你立約的神,我們要想想我們有為神做什麼嗎?神把自己放入一個限制中,祂說祂與我們立約,盟約的神是不改變、信守的神。
你所信的神是與你立永約的神,你是否真知道這立永約的神,你是否真實經歷這立永約的神呢?
雅各與神摔跤是與『自我中心』的摔跤,神摸了雅各一把,是摸去雅各他靠自己的抓,在我們的不完美中,神會使他完美,若我們若我們不能與至聖者相見,是沒辦法自己的價值、自己的位份,更沒有辦法勝過世界的。
 
四、擁抱是解涷動作
雅各回去求寬恕是表現了謙卑和勇氣的,60年的恩怨,在擁抱中解涷了。
擁抱的動作有二個步驟:
1.     伸開雙手:若是沒有安全人是不會伸開雙臂的,伸開雙臂創造一個讓人可以走進來的環境可以走進這個關係。
張開雙臂是付上代價、是透明、放下、降服、坦誠、沒有阻隔、沒有污穢的,真正的成為一體是真正的打開生命邀請另一個人走進你。
2.     抱(合)
父母對兒女是那一種擁抱?是緊緊的、令人窒息的抱,有你照我意思做,強壓的抱,不是接納的。
真正的擁抱是溫柔的,被的人是可以輕鬆做自己的,我們要讓孩子(對方)可以成為他自己。在耶穌基督裡被神擁抱,是温柔可以做自己的。
1995年我的父母來美國,在團契聚會中,我們最後會有弟兄姊妹的彼此服事,擁抱、代禱,我的父親是老一輩的父親,我們父子很少深談,當下要擁抱父親我也是需要鼓足勇氣的,那晚擁抱後我們父子的關係又走向新的更深的層面。
關係是需要建構的,初次在兒子的婚禮上答謝父母擁抱我的媳婦,她抱我是基於禮貌,是生硬的,相處後,她漸漸知道我是怎樣的父親,最近一次擁抱是5月,這次就不一樣了。
人生有很多關係是在破裂中的,雅各和以掃的關係關鍵是什麼?人生有多少60年呢?求神讓我們看見我們真正要在乎的是什麼?從來沒有人在臨終前很遺憾的說我真希望有更多時間在辦公室中,總是會遺憾沒有更多時間跟妻子、跟孩子在一起,另外我也要勸父母們,我們對兒女的抱是窒息的,還是要他活出神要祂活出的呢?
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