餵養主的羊／徐美惠傳道 2015.09.06
由 基督教中國佈道會 台中思恩堂中區, 在 2015/9/10 上午 8:25
餵養主的羊 20150906TU
彼前5:1-4
1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：
2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；
3也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
4到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
跟隨耶穌的人會有什麼特質呢?跟隨耶穌的人是會牧養、關懷、付出的人。
這幾天有一個新聞成為國際的焦點，敍利亞內戰造成大量的難民出走，戰爭帶來的只有悲慘和流離失所，無家可歸的人，我們原來也都是罪中的難民，因耶穌基督我們才有了家，信他名的人就有權柄做神的兒女，何等的蒙福。
一、愛主要牧養主羊
約 21:15-17
15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。
16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。
17第三次對他說：約翰的兒子西門﹐你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：主阿，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。
耶穌問彼得3次『你愛我比這些更深麼？』
彼得雖然三次不認主，甚至連門徒都覺得他不可信，耶穌仍給彼得三次機會，耶穌要對彼得說『我仍然相信你』，第3次彼得急了對耶穌說『主阿，你是無所不知的；你知道我愛你』，耶穌對彼得說『你餵養我的羊』。
當我們愛主，我們就一定要跟耶穌其他的羊有關係，當我們愛耶穌就要牧養主的羊，約一 4:20不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神，愛主就一定要跟弟兄姊妹有關係，要成為牧養主羊的人，牧養的人是個付出的人。
二、效法我們的大牧者
約 10:10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。
詩 23:1-2
1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏，2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
V1勸你們中間與我同作長老的人。
『長老』複數，是多數，強調責任。
牧養：透過教管使羊在真理中持續成長、長大成熟，使弟兄姊妹更像耶穌基督，以耶穌的心為心。
人被放在群體中，沒有一個人單獨成長，每個人都需要在別人的關注中一起成長。
以弗所書書 4:11-12
11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。
5重職事為了要使人各盡其職，長成耶穌基督的身量。
初代教會他們在家中聚會，只要二、三人奉主的名聚集，那裡就是『教會』，有二、三家的人聚集一起，分享生活、彼此激勵、互相代禱，不是很學術性、知識的教導，是比較生活的，有一位起來成為『長老』幫助，彼此關懷，彼得勸長老們要一起來參與牧養，幫助他們的生命能跟耶穌一起向前走。
一樣米養百樣人，因著文化的不同、性情的不同，每個人很不一樣的，沒有牧養，羊就會走偏，基督徒要長成有耶穌基督的身量就要有牧養的人，就需要有更多願意學習我們的人牧人耶穌的『長老』，願意多承擔別人生命的『長老』。
三、牧養要付代價
我們是不是願意打開我們的家，接待人。
我們之所以能牧養，能夠去付代價，是因為有耶穌已經為我們犧牲了自己，付上了代價，神要我們v2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；在牧養上一定會經歷許多的挑戰，最近股票狂跌，我們怎麼辦？如何幫助弟兄姊妹能夠倚靠真理站立呢？
根據聯合國統計，自2011年敘利亞爆發內戰後，超過400萬名難民離開敘利亞，180萬名難民前往土耳其，60萬人抵達約旦，而黎巴嫩境內則有100萬人，引發世界級的難民潮，各國皆視為燙手山芋。
唯獨德國總理梅克爾日前宣布，今年將收容至少80萬名難民。她呼籲歐盟各國，較大型國家應有心理準備，多接收一些尋求庇護的人。
面對希臘債務危機時，因強硬態度，堅持不對希臘「減債」，遭批「女版希特勒」，面對難民潮她成了「梅克爾媽媽」，他的父親是一名路德教會牧師，她在真理的堅持，正在影響英國跟歐盟國家對難民的態度。
若難民今天要來台灣，網路酸民會怎麼說呢？台灣社會不斷塑造『自我中心』，只有我最重要，會用怎樣的態面對呢？
牧養要用真理，我們要給人真理，我們要教導我們的家庭、我們的孩子真理，若我們不教育，社會就會教育他們。
召會（聚會所）的長處是很粘人，用愛和真理粘人，用愛幫助人、探訪、搬家、關心、禱告，領新信主的人，他們有一個『活力排』陪伴人讀經三個月，這段時間已夠使人能建立靈修禱告的生活了。
v4到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
你是不是願意打開你的家，關心、承擔別人的生命，是不是願意愛耶穌，牧養主的羊。
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